Tent Dweller

復活的經歷

我們有了十字架的經歷之後，也許盼望往上走。然而，我們要再一次往下走，因為復活的經歷是在走下坡路的時候。如果你往上走，而不往下走，你就經歷不到復活。。。

以色列人在以琳的經歷是復活生命之經歷的一幅圖畫。我們都知道，死把我們帶進復活。但我們的觀念是：這個復活的經歷是在上坡路，不是在下坡路。據我們的看法，任何走下坡路的都不是在復活裏。不錯，復活的本身帶我們向上，但是它的應用卻需要我們走在下坡的路上。當我們在天上，我們不會覺得需要復活。但是當我們在低下的光景裏，就覺得需要復活的生命。當我們在死亡裏，甚至在墳墓裏，我們就需要復活。故此，以琳的經歷是在瑪拉的下方。

當我們照著經歷來看十五章二十七節的屬靈意義時，我們必須被題醒，不要以膚淺的方式來研讀神的話。我們研讀神的話，應當照著生命的路線，就是照著主耶穌在福音書中應用舊約聖經的方式。這個方式是深的。雖然這個記載很短，只有一節，我們卻需要花在時間徹底來查考以色列人在以琳的經歷。然後我們將要開始看見本節所蘊含的豐富。

我們已經指出，以色列人沒有向北走，那是往迦南地直接的路，反倒向南走。無疑地，美地的海拔高過埃及地。但是進入這高地的路卻是向南而下。這指明要達到高的目的地，我們需要往下走。

二　由瑪拉的經歷而來

有些讀出埃及記的人也許認為，以色列人向南走是因為他們沒有信心直接進入迦南地。雖然他們後來缺乏信心是一個因素，但它不是他們在這裏往南走的原因。倘若他們不走到紅海，就不能經過神為他們所豫備的浸池。為了蒙拯救脫離法老的暴政和埃及人，他們必須經過水。逾越節羊羔的血拯救他們脫離神的審判，但紅海的水拯救他們脫離法老的軍兵。他們被引到紅海，不是因著他們信心軟弱，乃是因著他們需要受浸。正如我們所指出，連在他們過了紅海之後，也沒有立刻向北走。和我們所希望的正相反，雲柱帶他們從書珥下到瑪拉。他們在瑪拉的經歷之後，雲柱繼續帶領他們下到以琳。

以色列人在瑪拉的經歷表徵十字架的經歷。我們有了十字架的經歷之後，也許盼望往上走。然而，我們要再一次往下走，因為復活的經歷是在走下坡路的時候。如果你往上走，而不往下走，你就經歷不到復活。有些基督徒以為神只帶領祂的百姓往上走，絕不往下走，但根據出埃及記的圖畫，雲柱帶領以色列人從瑪拉下到以琳。

我能作見證，從瑪拉到以琳的路程與我的屬靈經歷相符。在我經歷釘十字架的生命之後，常常盼望在一種往上的光景中。但許多時候所發生的事正相反。神領我往下走，進到更低甚至更難忍受的光景中。我們不該因此而恐慌。倘若我們跟隨雲柱往下走，我 們將到達以琳，那裏有十二股水泉和七十棵棕樹。這就是復活的經歷，這經歷是來自十字架的經歷，就是瑪拉的經歷。

http://lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=02-031

~ by tentdweller on January 23, 2008.